Boghossian Peter — A manual for creating atheists / Богосян Пётр — Руководство по созданию атеистов: Часть вторая: Вера.

Эта глава состоит из двух частей. В первой части будут объяснятся такие термины, как "вера", "атеист" и "агностик".

Stainless_Night 29.12.13 в 11:47

Первая часть предлагает два определения веры: "вера без доказательств" и "претензия на знание того, чего вы не знаете". Таким образом устраняется путаница между понятиями "вера" и "надежда" (на существование чего-то).

Stainless_Night 29.12.13 в 11:54

Как только значения этих терминов разъяснятся, вторая часть главы определит религиозную веру как эпистемологию, подчеркивая тот факт, что религиозные утверждения претендуют на то, чтобы их воспринимали как знания. Во второй части также вкратце формулируются проблемы и опасности религиозной веры.

Stainless_Night 29.12.13 в 12:06

ЗНАЧЕНИЯ СЛОВ: ВЕРА, АТЕИСТ И АГНОСТИК
Будучи эпистемологом, вы обнаружите, что люди будут избегать вашей помощи. Они будут говорить, что каждое предложенное определение веры – неправильное, а вы "просто не понимаете", что такое вера на самом деле.

Stainless_Night 29.12.13 в 12:15

Под натиском верующий предложит расплывчатые определения веры, которые всего лишь являются обычными попытками избежать критики. Может также, он предложит упрощенное определение, которое затуманивает смысл слова "вера".

Stainless_Night 29.12.13 в 12:19

Хотя скорее всего он начнет говорить то, что всадник Дэниел Деннет называет "глубостями". Глубость — утверждение, которое выглядит глубоким, но таковым не является.

paloozer 02.01.14 в 12:45

Более обиходное название таким определениям предложил Дэниел Деннет. Он назвал это термином “deepities" ("псевдоглубокомысленные выражения"). Depity—это выражение, которое выглядит глубоким, но на самом деле таким не является.

Stainless_Night 02.01.14 в 14:22

Чаще, однако, встречается то, что Деннет называет «глубокомысленностями». Глубокомысленность — это высказывание, которое выглядит глубоким, но таковым не является.

ironmaiden 03.01.14 в 02:47

Это выражение с первого взгляда кажется интеллектуальным, но если вдуматься, – оно бессмысленное. Вот несколько примеров: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом."
(Послание к Евреям 11:1)

Stainless_Night 29.12.13 в 13:27

"Вера – не имение полного познания вещей; ибо если вы имеете веру, то надеетесь на вещи, которых не видите, но которые существуют."
(Книга Мормона 32:21) 1

Stainless_Night 29.12.13 в 13:33

"Вера есть акт, в котором разум восторженно достигает за свои пределы"
(Пауль Тиллих, 1957, ст. 87)

Stainless_Night 29.12.13 в 13:37

"Вера – это верование в существование Господа и Господь остается тайной за пределами человеческого понимания. Хотя, он будучи объектом нашей веры, никогда не прекращал быть темой для разговоров." (Даниэль Миглиоре, 1991, ст. 3)

Stainless_Night 29.12.13 в 13:49

"Предоставление вере смысла – попытки поженить значение и факты. Вы можете начать с первого или второго, но важно включить требования обоих."
(Кинаст, 1999, ст. 7)

Stainless_Night 29.12.13 в 15:05

"Иметь веру - значит искать нечто за пределами самой веры." (Макларен, 1999, ст. 3) ...
И дополнительно сюда можно добавить практически каждую цитату индийско-американского целителя Дипака Чопры.

Stainless_Night 29.12.13 в 13:57

Например, твитты Чопры за 7 февраля, 2013, читаем: "Вселенная существует только в сознании."

Stainless_Night 29.12.13 в 13:44

"Бог – это основа для осознания, в котором вселенная возникает и убывает."

Stainless_Night 29.12.13 в 14:00

"Все материальные объекты – формы осведомленности в осведомленности, ощущений, образов, чувств, мыслей"
Любой мог бы заполнить целую книгу с религиозными "глубокомысленными" высказываниями; много-много авторов так и сделали.

Stainless_Night 29.12.13 в 14:04

Христиане частично создали традицию их употреблять, используя скользкие определения веры и прячась за непонятным языком по меньшей мере со времен Августина (354–430).

Stainless_Night 29.12.13 в 14:11

Слово "вера" – очень увертливый поросенок. Мы должны поймать его, притиснуть к земле и накинуть одеялом, чтобы иметь за что зацепится, перед тем, как мы наконец подчиним его.

Stainless_Night 29.12.13 в 14:22

Податливые определения позволяют религиозной вере увернутся от критики. [2] Два определения веры. В первую очередь важны слова, которые мы используем. Они могут помочь нам ясно видеть, либо могут запутать, затуманить, затемнить вопрос. Теперь я предложу два предпочтенных мною определения веры, а потом отделю понятие "вера" от "надежда".[3]

Stainless_Night 29.12.13 в 14:33

Вера:
1. Верование без доказательств. "По моему определению, "вера" – это прыжок через вероятности. Он заполняет промежуток между тем, что невероятно, чтобы сделать что-то более правдоподобным, чем без веры. Как таковая, вера - нерациональный прыжок через вероятность." — Джон В. Лофтус, "Виктор Репперт теперь говорит, что он не верит!" (Лофтус, 2012)

Stainless_Night 29.12.13 в 14:45

Если бы кто-то имел достаточные доказательства, чтобы оправдать утверждения веры, тогда никто бы не верил утверждениям на основе веры. Слово "вера" используется, когда у кого-то недостаточно доказательств, чтобы оправдать наличие ее у себя. Но этот "кто-то" просто продолжает верить в любом случае.

Stainless_Night 29.12.13 в 14:57

Еще один способ представить себе "веру без доказательств" – представить ее иррациональным прыжком через вероятность.[4] Например, предположим, что исторически Иисус существовал, был распят, и его труп был помещен в могилу.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:01

Предположим также, что свидетельства очевидцев были точны, и несколькими днями позже гроб опустел. Представим, что труп мог исчезнуть из-за целого ряда причин.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:06

Можно, например, верить, что тело воскресло и вознеслось в небеса, можно верить, что инопланетяне вернули его к жизни, верить также можно, что древний дух, заключенный в гробнице, объединился с трупом и оживил его.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:13

Любой из этих вариантов потребует слепой веры, потому что не хватает доказательств для оправдания любого из них.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:16

Также вера в любой из этих вариантов оставит другие, гораздо более правдоподобные возможности, проигнорированными. Например, тело могло быть украдено, спрятано, или перенесено.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:20

Когда кто-то утверждает, что знает без доказательств, или когда утверждение противоречит доказательствам, тогда для этого случая подойдет определение "вера".

Stainless_Night 30.12.13 в 10:27

2. Претензия на знание того, чего вы не знаете. Не все случаи веры подходят под это определение. Но религиозная вера - типичный случай делания вида, что знаешь то, чего на самом деле не знаешь.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:32

Например, какой-то человек ничего не знает о выпечке тортов, но он может притвориться, что знает как их печь, и это не будет верой.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:35

Но если какие-то люди утверждают, что знают что-то на основании веры, они только делают вид, что знают. Например: использование веры будет чем-то вроде давания советов о выпечке торта человеком, который никогда не заходил на кухню.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:39

Как уличный эпистемолог, каждый раз, когда вы услышите слово "вера", просто переведите его в себя в уме, как "симуляция, что знаешь что-то, когда на самом деле не знаешь."

Stainless_Night 30.12.13 в 10:41

В то время, как просто замена этих слов на какие-то другие может сделать предложение неуклюжим, "претензия, что знаешь" прояснит значение предложения.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:46

Чтобы начать думать такими терминами, ниже приведено расписание содержащее часто слышимые выражения со словом "вера", а далее – объяснения к этим выражениям.

Stainless_Night 30.12.13 в 10:51

"ВЕРА" "ПРЕТЕНЗИЯ НА ЗНАНИЕ ТОГО, ЧЕГО ВЫ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ЗНАЕТЕ"
1. "Моя вера полезна для меня" – "Делать вид, что знаешь что-то, чего на самом деле не знаешь полезно для меня". "Я верю в Бога" – "Я притворяюсь, что знаю вещи, которых на самом деле не знаю о Боге". "Жизнь не имеет смысла без веры" – "Жизнь перестанет иметь смысл, если я не буду притворятся, что знаю вещи, которых не знаю". "У меня недостаточно веры, чтобы стать атеистом" – "Я не претендую на знание вещей, которые недостаточно хорошо знаю, для того чтобы стать атеистом."

Stainless_Night 30.12.13 в 11:02

Кроме того, если атеист определяется как "человек, который не притворяется, что знает как была создана вселенная", предложение тогда превращается в: "Я не притворяюсь, что знаю вещи, которые знаю плохо, чтобы быть человеком, который делает вид, что знает как была создана вселенная, когда на самом деле не знает."

Stainless_Night 30.12.13 в 15:09

"Вы верите в науку" – "Вы притворяетесь, что знаете вещи, которых не знаете про науку". "Вы верите, что ваша супруга любит вас" – "Вы притворяетесь, что знаете вещи, которых не знаете о вашей супруге". "Если бы каждый отрекся от веры, то общество бы морально деградировало" – "Если бы каждый перестал притворятся, что знает вещи, которых не знает, общество бы морально деградировало". "Я считаю свою веру правильной" – "Я считаю, что притворятся, что знаешь вещи, которых не знаешь правильно"

Stainless_Night 30.12.13 в 15:20

"Почему люди должны перестать верить, если их вера помогает им на протяжении дня?" – "Почему люди должны перестать притворятся, что знают вещи, которых не знают, если это помогает им на протяжении дня?". "Научите своих детей верить" – " Научите своих детей притворятся, что они знают вещи, которых на самом деле не знают". "Свобода вероисповедания" -

Stainless_Night 30.12.13 в 15:24

"Свобода притворятся, что знаешь, когда на самом деле не знаешь". "Международная религия" – "Международное притворство, что знаешь вещи, которых не знаешь". "У нее кризис веры" – "У нее кризис из-за того, что она делала вид, что знает вещи, которых не знает". Кроме того, "Ее поражает тот факт, что она притворялась, что знает вещи, которых не знает". Давайте устраним наконец неоднозначность: вера – это не надежда на что-то. Вера и надежда не синонимы.

Stainless_Night 30.12.13 в 15:32

Также предложения с этими словами имеют разную лингвистическую структуру и семантически отличается. Например, когда мы говорим: "Я надеюсь, что это так", это не значит "Я верю, что это так."

Stainless_Night 30.12.13 в 15:39

Термин "вера", каким его используют верующие в религиозном контексте, должен быть отделен от таких слов, как "обещание", "уверенность", "доверие" и, особенно, "надежда". [6][7] "Обещание", "уверенность", "доверие" и "надежда" не подразумевают знание чего-то.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:20

Можно надеяться на все сразу, или нацелить все свое доверие на одного человека, или одну вещь. Но это не утверждение, что знаешь что-то.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:24

Надежда на что-то подразумевает существование возможности, что то, чего вы хотите, может не сбыться.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:28

Например, если вы надеетесь, что ваши акции подрастут завтра, вы не утверждаете, что знаете это. Вы только хотите, чтобы они подросли, но также вы признаете существование возможности, что они все-таки не вырастут.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:32

Желание – это не уверенность в чем-то, это стремление к результату. Надежда на что-то – это не тоже, что и вера во что-то. Надежда – это не знания. Если вы надеетесь, что какое-то событие сбудется, вы не утверждаете, что оно так и будет.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:37

Когда верующие говорят: "Иисус ходил по воде", они не имеют ввиду, что надеяться на это, они утверждают, что все именно так и было. Мысленный вызов! На моей публичной лекции 6 мая 2012 г., на тему "Гуманисты Большого Портленда", я дополнительно подчеркнул разницу между верой и надеждой с помощью такого мысленного вызова: "Назовите мне предложение, где должно использоваться слово "вера", которое нельзя заменить на "надежда", но в то же время, в этом предложении не должно подразумеваться, что вы притворяетесь, что знаете что-то, чего не знаете. На сегодняшний день, пока никто не ответил.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:49

Я не думаю, что на него можно ответить, потому-что, вера и надежда не синонимы.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:50

Атеист "Я заявляю, что мы оба атеисты, я просто верю на одного меньшего Бога, чем вы." – Стивен Ф. Робертс. Из всех терминов используемых в этой книге, ни одно не такое проблематичное, спорное, разногласное, или запутанное, как термин "атеист".

Stainless_Night 31.12.13 в 14:54

Эта путаница вполне понятна, учитывая, что термин "атеист" включает слово "теист". Таким образом, естественно предположить, параллелизм между двумя словами.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:57

Многие из верующих представляют, что так же, как теист твердо верит в Бога, а-теист твердо не верит в Бога. Это определение и концептуальная путаница нуждается в прояснении. "Атеист", в таком понятии, которое я использую, значит: "Нет достаточных доказательств, чтобы оправдать веру в божественного, сверхъестественного творца вселенной.

Stainless_Night 31.12.13 в 14:58

Однако, если бы мне привели достаточные доказательства, чтобы оправдать веру в такую реальность, то я бы поверил." [8] [9]. Я рекомендую начать воспринимать слово "атеист" в таком направлении, чтобы мы могли продолжать обсуждение.

Stainless_Night 31.12.13 в 15:10

Атеист не утверждает: ""Независимо от того, насколько надежны доказательства в существование сверхъестественного творца, я отказываюсь верить." [10]. В книге "Бог как иллюзия", Ричард Докинз представляет шкалу из 1–7-ми баллов. 1 балл – абсолютная вера в божественного творца, 7 – абсолютное неверие.
(Докинз, 2006а, ст. 50-55)

Stainless_Night 31.12.13 в 15:17