Lesswrong papers / Статьи с Лессронга: Фальшивое оправдание
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Многие христиане, которые на самом деле не являются верующими, настаивают, что они почитают Библию как источник этических советов. Стандартный ответ атеиста на это озвучил Сэм Харрис: "И вы, и я знаем, что достаточно пяти минут размышлений, чтобы найти книгу, которая содержит более цельную и милосердную систему морали, чем Библия." Точно так же христианин может попытаться утверждать, что Библия ценна как художественное произведение. Но тогда почему не возносить почести "Властелину Колец", намного превосходящей литературной работе? И несмотря на стандартную критику моральности Толкиена, "Властелин Колец" все равно превосходит Библию и как источник этических норм. Так почему же люди носят на шее кресты, а не кольца? Даже "Гарри Поттер" превосходит Библию как по художественной ценности, так и в области моральной философии. Если бы я на самом деле хотел быть жестоким, я бы сравнил Библию с "Кушиэлем" Жаклин Кэри. Remlin 04.08.14 в 23:37 |
|
|
"Как ты можешь оправдывать покупку украшенного драгоценностями лэптопа за миллион долларов, - спрашиваете вы своего друга, - когда так много людей вообще не имеют лэптопов?" Друг отвечает: "Но подумай о поддержке, которую это даст - производителю лэптопов, экспертам, которые выдают решения о таких лэптопах - у них будет на что жить, это стимулирует экономику и в конце концов многие люди получат свои лэптопы." Но было бы куда эффективнее купить 5000 обычных лэптопов, таким образом обеспечив поддержку производителю и выдачу лэптопов напрямую. Remlin 05.08.14 в 09:07 |
||
|
Я касался этой темы прежде чем заговорил о провалах при попытках найти третью альтернативу. Но на самом деле это не мотивированная остановка. Назвать это "мотивированной остановкой" значит подразумевать, что в первую очередь проводился поиск. Remlin 20.08.14 в 19:00 |
||
|
В "Нижней линии" я привел наблюдение, что только настоящие определяющие факторы наших убеждений могут вообще влиять на точность в реальном мире, только настоящие определяющие факторы наших действий могут влиять на нашу эффективность в достижении целей. Кто-то, кто покупает лэптоп за миллион долларов, на деле думая "о, сверкает" и это является настоящей причиной его решения купить лэптоп. Никакое количество оправданий не изменит этого, пока оправдание не будет искренним, заново проведенным процессом поиска, который мог бы изменить решение. По-настоящему мог бы изменить. Большая часть критики проистекает из чувства долга, скорее символической инспекции, а не чего-либо еще. Свободные выборы в стране с одной политической партией. Remlin 20.08.14 в 19:04 |
||
|
Чтобы искренне оправдать Библию как объект для восхвалений путем отсылки к ее литературной ценности, вы бы должны были каким-либо образом провести нейтральную вычитку книг-кандидатов, пока вы не найдете книгу с наиболее высокой литературной ценностью. Популярность является одним из разумных критериев для подбора кандидатов, так что я предположу, что вы могли бы закончить чтением Шекспира, Библии и Геделя, Эшера, Баха. (В противном случае было бы достаточно невероятным совпадением найти Библию как кандидата среди миллионов других книг.) Настоящая трудность в пресловутой "нейтральной вычитке". Достаточно легко, если вы не являетесь христианином, но если это не так... Remlin 20.08.14 в 19:08 |
||
|
Но конечно же такого не бывает. Никто не делает такого поиска. Выписывать оправдание "литературной ценности" над нижней строчкой "Я люблю Библию" это историческое введение в заблуждение относительно того, как на самом деле нижняя строчка была написана, это как продавать кошачье молоко в качестве коровьего. Нижняя строчка не была выведена из верхних. Это заключение было сделано совсем не так. Remlin 20.08.14 в 19:11 |
||
|
Если вы искренне ставите ваш вывод под критику, которая может потенциально изменить его - если критика по-настоящему имеет эту силу - тогда это модифицирует "настоящий закулисный алгоритм" вашего вывода. Это меняет сцепленность вашего вывода в возможных мирах. Но люди переоценивают насколько вероятно они на самом деле могут изменить свое сознание. Remlin 20.08.14 в 19:15 |
||
|
Со всеми этими открытыми сознаниями, вы думаете что можно лучше менять убеждения. Remlin 20.08.14 в 19:15 |
||
|
Позвольте предположить: Да, вы признаете, что изначально вы решили что хотите купить лэптоп за миллион долларов при мысли "о, сверкает". Да, вы допускаете, что это не тот процесс принятия решения, который совпадает с заявленными вами целями. Но с тех пор вы решили, что на самом деле должны потратить ваши деньги так, чтобы обеспечить лэптопами как можно больше людей. И все еще при этом не нашли более эффективного способа сделать это, кроме как купить лэптоп за миллион долларов - потому что, ух ты, вы даете деньги магазину и стимулируете экономику! Попробуйте-ка побейте это! Remlin 20.08.14 в 19:19 |
||
|
Друг мой, у меня имеются сильные подозрения насчет этого потрясающего совпадения. У меня имеются чертовски сильные подозрения что лучший ответ в условиях этого прекрасного, рационального, альтруистического критерия совпадает с идеей, которая изначально пришла вам в голову при помощи другого, не связанного с этим критерием и не имеющего оправдания процесса. Если вы не думаете, что бросая кости, вероятно можно найти верный ответ, насколько же вероятно, что одна и та же идея может являться конечной точкой рационального и иррационального познания? Remlin 20.08.14 в 19:22 |
||
|
Неправдоподобно, чтобы вы использовали ошибочное мышление и при этом еще не наделали ошибок. Remlin 20.08.14 в 19:12 |
