Questions and answers about A Course in Miracles / Вопросы и ответы о Курсе чудес: 114
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Вопрос: У меня есть два вопроса, связанные с истинным сопереживанием и ложным сопереживанием. Я думаю, что я понимаю, как Курс чудес определяет разницу между этими двумя понятиями, но что я не понимаю, так это, как можно быть любящим, сочувствующим и добрым к твоему брату без того, чтобы попасться в ловушку эго? Второй вопрос: когда твой брат болен или потерял работу или любимого человека, как я понимаю, Иисус говорит "Не делай ничего"? Это для меня сложно. Если я ничего не говорю и не делаю, я приcоединяюсь к эго. Как мне посмотреть на это по иному? tmolodtsova 04.06.14 в 19:08 |
|
|
Ответ: Истинное сопереживание исходит из верного мышления, которое означает, что вы объединились с Иисусом или со Святым Духом. В это мгновение вы за пределами эго, и следовательно все, что вы делаете будет любящим. Вы не можете попасться в ловушку эго, когда вы едины с любовью Иисуса в святом мгновении, потому что это единение яыляется решением против эго - эти два состояния взамоисключающие. Конечно, чаще мы сразу выскакиваем в неверное мышление и попадаемся в ловушку эго, делая ошибки реальными. tmolodtsova 04.06.14 в 19:37 |
||
|
Когда Иисус говорит нам, что на не надо ничего делать, он имеет в виду, что нам не надо ничего делать самим. Он не поддерживает пассивность. Он учит нс, что если мы не просим его о помощи, или не просим о помощи Святого Духа, то мы почти гарантировано попадемся в ловушку эго. Тогда в нашем неверном мышлении, мы будем воспринимать, что другой человек является несчастной жертвой, и что добрым и заботливым поступком было бы протянуть ему руку помощи, чтобы решить проблему и сделать так, чтобы он чувствовал себя лучше. Таким образом воспринимая, мы полностью потеряли из виду истину о нашем брате, а также и о нас самих. Мы попались в ловушку эго, делая нашего брата безумным, что означает, что мы больше не видим его или себе, как разум, который выбрал отврегнуть свое истинную идентификацию как Христа, и затем проецирует отвественность за этот выбор на других. Неверное восприятие всегда видит жертв и насильников, а не разум с силой выбора изменить ошибочные решения и опять принять в свое осознание любовь, которая была оттолкнута. Если я воспринимаю вас таким образом, я не могу быть по-настоящему полезным, даже если я все-таки исправлю внешнюю ситуацию и сделаю так, чтобы вы лучше себя чувствовали. На самом деле, я атаковал вас и себя, потому что послание, которое я даю, состоит в том, что у меня есть что-то, чего нет у вас, и вы беспомощны. Я увидел нас отдельными и сопереживаю вашей слабости, таким образом подтверждая точку зрения эго, а не Иисуса о вас. tmolodtsova 04.06.14 в 19:53 |
||
|
Исправление этого ложного восприятия приходит через просьбу о помощи увидеть глазами Иисуса, или разделить восприятие Святого Духа. Мы приносим свое восприятие жертвенности Иисусу или Святому Духу, потому что если я смотрю на вас как на жетрву, то это я нуждаюсь в исцелении. Мое восприятие нуждается в исправлении прежде, чем я смогу помочь. Мы не говорим о том, что видят наши физические глаза. В общем, может так случится, что вы потеряли работу или любимого человека; однако затем сделать выбор о том, что вы являетесь жертвой - это интерпретация. Это именно то, где я ошибаюсь. Как только я воспринимаю вас как жертву, я подразумеваю, что существует насильник, и что вы не ответственны за состояние, в котором находитесь. Это - ловушка эго, в которую я попал. Когда я впервые осознал, что я вижу вас как жертву, мне следовало бы прямо на этом остановиться и попросить о помощи, чтобы посмотреть на ситуацию по иному, попросить о помощи сопереживать силе Зриста в вас, вместо слабости эго в вас. Если я совершу этот переход от неверного в верному мышлению, тогда я буду автоматически направлен делать то, что является наиболее любящим, в данных обстоятельствах. Это может означать сделать что-то или ничего не делать, сказать что-то или ничего не сказать. То, что будет наиболее полезным, произойдет автоматически, без размышлений, и без вовлеченности в результат. tmolodtsova 05.06.14 в 04:55 |
