Rationality: From AI to Zombies / Рациональность: от ИИ до зомби: (124) Правильное использование сомнений (http://lesswrong.com)

Однажды, когда я рассказывал о пути рационалиста, я отметил, что многие организованные системы верований существуют, чтобы вечно бежать от сомнений. Один из слушателей ответил, что иезуиты, должно быть, защищены от такой критики, потому что практикуют организованное сомнение: их новичкам, сказал он, говорят сомневаться в христианстве, в существовании бога, в собственном призвании, в вечной клятве аскетизма и целомудрия. Я спросил: "Должно быть, предполагается, что они не будут сомневаться успешно?" Он ответил: "Нет, они сомневаются так, что сомнения иногда становятся сильнее."

Siarshai 20.03.16 в 16:15

Гугл подвёл меня в поисках подтверждения или опровержения этих заявлений. (Если кто-нибудь может помочь, я буду благодарен.) Но этот сценарий кажется мне притягательным и достойным обсуждения вне зависимости правда это или вымысел. Если иезуиты практикуют преднамеренные сомнения, как описано выше, будут ли они добродетельны как рационалисты?

Siarshai 20.03.16 в 16:17

Думаю, мне стоит уступить, что иезуитов в (возможно гипотетическом) сценарии выше, нельзя назвать "бегущими от сомнений". Но этот (возможно гипотетический) подход вызывает у меня сильные подозрения. Для настоящего рационалиста сомнения не должны быть страхом. Подход выше больше напоминает программу десенситизации для чего-то очень страшного, как привыкание арахнофоба к паукам в аккуратно контролируемых условиях.

Siarshai 20.03.16 в 16:32

Но даже если так, они побуждают новичиков сомневаться, верно? Важно ли это, если причины немного не такие? Разве это не достойное для рационалиста поведение?

Siarshai 20.03.16 в 16:36

Любопытство стремится аннигилировать себя; нет такого любопытства, которое не стремится найти ответ. Но когда находишь ответ, ты удовлетворяешь любопытство и великолепная тайна перестаёт быть такой уж таинственной.

Siarshai 20.03.16 в 16:41

В то же время любые сомнения существуют, чтобы уничтожить какое либо убеждение. Если сомнению не удаётся уничтожить цель, оно гаснет неосуществлённым, но это всё равно исход, конец, хоть и грустный. Сомнение, которое не уничтожает ни цель ни себя, могло бы с тем же успехом и не существовать. Разрешение сомнений, а не просто само их наличие, вот что крутит маховик рациональности.

Siarshai 20.03.16 в 16:44

Каждое улучшение - это изменение, но не каждое изменение - это улучшение.

Siarshai 20.03.16 в 16:45

Каждый рационалист сомневается, но не все сомнения рациональны. Облачение в сомнения не делает тебя рационалистом, как облачение в медицинский халат не делает тебя доктором.

Siarshai 20.03.16 в 16:46

Рациональные сомнения существуют по вполне определённой причине - у тебя есть какие-то причины подозревать, что уверение ложно. Это умозаключение, в свою очередь, подразумевает дальнейшие исследования, которые уничтожат либо первоначальное убеждение либо сомнения. Это верно и для более абстрактных мыслей вроде: "Интересно, есть ли более простая гипотеза, которая могла бы объяснить те же данные?" В этом случае дальнейшие размышления заключаются исследованиях возможных гипотез. Если поиски продолжаются и продолжаются без результата, ты ожидаешь меньше и меньше от новой попытки. Рано или поздно стоимость поисков превысит ожидаемую пользу и поиск остановится.

Siarshai 20.03.16 в 19:02

После этого ты уже не можешь утверждать, что сомневаешься продуктивно. Сомнения без исследований всё равно что не существуют, ведь они существуют, чтобы так или иначе уничтожить себя. Сомнение без исхода - всё равно что пустой оператор, он не поворачивает колесо ни вперёд ни назад.

Siarshai 20.03.16 в 19:51

Если ты действительно следуешь религии (а не просто веришь ей на слово), то зачем говорить новичкам измышлять сомнения, которые погибнут нереализованными? Это всё равно что говорить студентам-физикам постоянно искать причины, почему революция двадцатого века в физике была ошибкой, а ньютоновская физика - истиной. Зачем притворяться, что ты сомневаешься в чём-то?

Siarshai 20.03.16 в 20:47

Потому что все мы хотим казаться рациональными, а сомнения повсеместно считаются добродетелью рационалиста. Но не все понимают, что должна существовать какая-то определённая причина для сомнений, а бесплодные сомнения не имеют смысла. Вместо этого люди говорят о покорности и поддерживании статуса в иерархии - почти та же проблема, что и с правильным использованием смирения, о чём я уже писал. Показывать всем сомнения, чтобы сойти за рационалиста принесёт не больше пользы, чем ношение медицинского халата.

Siarshai 21.03.16 в 08:39

Чтобы избежать притворных сомнений, помните:

Siarshai 21.03.16 в 08:43

• Рациональные сомнения существуют, чтобы уничтожить определённые уверения, и если им это не удаётся, они пропадают бесплодно.

Siarshai 21.03.16 в 08:45

• Рациональные сомнения возникают из-за обоснованного подозрения, что текущие убеждения могут не быть истиной.

Siarshai 21.03.16 в 08:47

• Сомнения без исхода - это пустой оператор.

Siarshai 21.03.16 в 08:48

• Сомнения без усилий по их разрешению с тем же успехом могли бы не существовать.

Siarshai 21.03.16 в 08:49

• Не следует гордиться одними лишь сомнениями, хотя ты можешь оправданно гордиться, если разорвал на кусочки при помощи них укоренившееся ложное убеждение.

Siarshai 21.03.16 в 08:50

• Хотя может потребоваться храбрость, чтобы взглянуть в лицо своим сомнениям, не забывай, что в идеале они и не должны быть страшными.

Siarshai 21.03.16 в 08:51