Pocket Companion to Narnia - A Guide to the Magical World of C. S. Lewis / Карманный путеводитель по Нарнии - волшебному миру К.С. Льюиса: А

ЮНОСТЬ - см. Молодёжь.

Mariya33 06.11.11 в 17:06

ВЗРОСЛЫЕ - в "Хрониках" Льюис постоянно использует слово "взрослый" как синоним для понятий "узко мыслящий", "лишённый воображения" и "слишком практичный" (см. практические примечания для практичности в хорошем смысле). Люси называет "взрослым" тот скептицизм, который она видит в вопросе Сьюзен: "И где, по-твоему, ты видела Аслана?" (ПК 9). Льюис говорит, что "самые глупые взрослые - те, которые взрослее всех" (СК 16)

Mariya33 04.11.11 в 10:23

Мы видим, что Шаста "привык ничего не говорить взрослым, чтобы хуже не было (КиЕМ 5). Именно "взрослый" тип мышления создал Экспериментальную школу (СК 1 - прим. перев.). Пожалуй, главной претензией детей и молодёжи к взрослым является то, что взрослые утратили своё воображение. Это неплохо иллюстрирует один короткий диалог между Дигори и Полли. Когда они собираются исследовать давно заброшенный дом, стоящий по соседству с домом Дигори, мальчик говорит: "Нет, не может дом стоять пустой столько лет. Это какая-то тайна." "Папа думает, там протекают трубы", отвечает Полли. Дигори возражает: "Взрослые всегда думают неинтересное" (ПЧ 1).

AngelinaPevensie 05.11.11 в 07:05

Среди положительных персонажей - взрослых людей - в Хрониках присутствуют: король Каспиан Десятый, профессор Дигори Кёрк, Дриниан, Эрлиан, король Франциск, королева Елена, орландский отшельник, Летиция Кэттерли, король Лум, Мэйбл Кёрк, Верховный король Питер, миссис и мистер Пэвенси и неизвестный рыцарь, умерший от голода ради спасения Шасты. Общее в этих персонажах - их честность и забота о других. Мы можем предположить, что все они соберутся на великой Встрече в ПБ.

Mariya33 04.11.11 в 11:15

В то же время глупых и часто злых взрослыех персонажей объединяет полное презрение к "ребячествам" (см. Ахошта, Альберта и Гарольд Вред, Аршиш, Глозель, Гумп, Мираз, Мисс Призл, Прузамприсмия, Мопс, Рабадаш, Сопеспиан и Тисрок). Фактически, взрослые в "Хрониках" становятся злыми, когда начинают воспринимать вещи, дорогие детям, как "сказки" (ПК 4) или "бабкины побасенки" (ПК 9); и, как правило, в конце они расплачиваются за своё неверие. Мираз не верил в старинные легенды и велел Каспиану не упоминать и даже не думать о них; а в конечном счёте (и во многом именно из-за этого) он потерял своё королевство. Дигори распознал в дяде Эндрью злого чародея, а из сказок он знал, что чародеи плохо кончают. Льюис подразумевает, что дядя Эндрью никогда бы и не начал свои тёмные дела, если бы верил в "бабкины побасенки" (ПЧ 2).

porucznik 05.12.11 в 21:27

ПРИКЛЮЧЕНИЕ - В "ХН" приключение - это проявление жизни в её наивысшей интенсивности. От приключения невозможно уклониться, не опозорив себя, ведь только оставив привычное ради неизведанного, можно обрести подлинное достоинство.

AngelinaPevensie 05.11.11 в 07:13

Этот смысл приключений, наверное, ярче всего раскрывается на примере двух персонажей, которые сами едва ли его осознают. Это Джил и Юстэс, жертвы новейшей Экспериментальной школы. Их воображение не готово к тому, с чем они столкнутся в Нарнии; но именно через встречу с приключениями, Юстас и Джилл узнают, ЧТО это такое (ПЗ 12; СК 13; ПБ 2, 9). Королева Сьюзен первая [в "Хрониках"] употребила слово "приключение" (ЛКПШ 16), заметив при этом, что люди, пережившие нечто подобное, отличаются и по облику и по речи.

porucznik 06.11.11 в 20:58

[СПОЙЛЕРЫ ПЗ] Величайшим искателем приключений в "Хрониках" по праву можно назвать Рипичипа. Он первым идёт навстречу неведомому, а отступление считает за трусость. Он объявляет, что истинная цель плавания "ПОКОРИТЕЛЯ ЗАРИ" - поиск славы и приключений, а потом и отважно плывет на Край Света к свому собственному приключению.
Особенность Рипичипа в том, что у него нет надежд и страхов. Даже когда корабль плывёт во мраке, Рипичип видит в этом лишь славное приключение. Он - единственный на корабле, кто остался равнодушен к ужасам Тёмного острова (12)

Mariya33 07.11.11 в 17:45

Лорд Руп и команда "Покорителя Зари", войдя в темноту, несут в себе свои надежды и страхи. Это не они принимают приключения - скорее приключения захватывают их. Заблудившись в собственных иллюзиях, они почти теряют надежду и разум. Руп, во всяком случае, исцеляется только даром Аслана - сном без сновидений.
В то же время, сам Рипичип напоминает Каспиану, что король "не вправе тешить себя приключениями, как частное лицо" (13), таким образом указывая тому на его призвание. Каспиан и сам взывает к жажде приключений, когда просит команду корабля продолжить путь на восток (14).

porucznik 07.11.11 в 20:22

В СК слова Рилиана подтверждают убеждение Рипичипа, что приключения нельзя принимать беспечно. Когда дети и Хмур пытаются понять, что же происходит в Подземье, он говорит: "когда человек решился на такое, как мы, он должен оставить надежды и страхи, иначе смерть или свобода придут слишком поздно, чтобы спасти его разум и честь".

porucznik 08.11.11 в 20:14

Рилиан даёт приключение иное толкование. Его вера в Аслана позволяет ему с уверенностью сказать: "Спустимся в город и примем судьбу, посланную нам".

Mariya33 07.11.11 в 18:54

[СПОЙЛЕРЫ ПБ] Такое принятие необходимости приключений мы трижды видим в ПБ (2, 9 и 12): первый раз его выражает Тириан, когда Алмаз повторил, что Аслан не ручной лев; потом уже сам Алмаз, когда он объявил, что вернётся к Хлеву на холме; и опять Тириан, когда он смиряется с тем, что Джил и Юстэс останутся с ним для неизбежной последней битвы. И как КиЕМ является приключением Шасты и Аравиты, Игого и Уинни; и как исследование чердака, предпринятое Дигори и Полли, привелипривело их к намного бОльшим приключениям в Нарнии; и как сама Нарния стала приключением для семи своих друзей [из нашего мира], так же и Хроники Нарнии - являются приключением для читателей, которое, как надеялся Льюис, они сохранят на всю жизнь.

Mariya33 07.11.11 в 19:09

СТАРЕНИЕ И НЕМОЩНОСТЬ - в стране Аслана те, кто состарился, становятся молодыми, их седые волосы и морщины исчезают. А очень юные вырастают только к расцвету своей зрелости (в христианской теологии, этот возраст будет составлять 33 года, поскольку столько лет было Иисусу в конце Его земной жизни).

porucznik 08.11.11 в 20:32

Это красиво показано в эпизоде перехода Каспиана от смерти к жизни в конце СК (16), а также же через образы леди Полли, лорда Дигори и Эрлиана в ПБ (12 и 16). Колено короля Эдмунда, повреждённое в матче регби, зажило. Всё восстановлено здоровым, нарядным и чистым (ПБ 13). Льюис, как человек своего времени, пытаясь смотреть на вещи глазами детей, отчасти подвержен "эйджизму", может быть, потому что сам боялся старения. Например, Джил у него говорит: "Лучше погибнуть, сражаясь за Нарнию, чем стать старой и скучной, и, может, ездить в инвалидном кресле, и в конце концов всё равно умереть" (ПБ 9).
[Автобиографические аллюзии; Молодёжь]

porucznik 08.11.11 в 20:59

АХОШТА ТАРХАН - великий визирь Тархистана (КиЕМ 7 и 8), и человек, за которого должна выйти замуж Аравита (КиЕМ 3). Происходя из низших слоев тархистанского общества, он хитростью проложил себе путь в высшие круги власти. Он владеет тремя дворцами, один из которых, особенно дорогой, стоит у озера Илкин. Он описывается как "низкий, горбатый, высохший старый человек" (7), и чаще всего он изображен упавшим к ногам Тисрока. В представлении Аравиты он "отвратительный, унижающийся раб" (9), который притворяется послушным, а на самом деле пытается влиять на Тисрока для собственной выгоды.

Mariya33 08.11.11 в 17:26

АЛАМБИЛЬ - одна из двух планет нарнийского небосклона (другая - Тарва); также названа кентавром Громобоем "госпожой Мира" (ПК 4 и 6)

Mariya33 04.11.11 в 11:32

АЛЬБАТРОС - большая морская птица (ПЗ 12), и символ удачи для моряков, считавших, что стрелять в неё - значит, привлечь беду (см. "Сказание о старом моряке", Самуэль Кольридж)
[Голос Аслана; сон (сны); литературный(е) намёк(и); провидение]

Mariya33 04.11.11 в 11:40

АЛЬБЕРТА ВРЕД - мать Юстэса, а также тётя Эдмунда и Люси. Дети боялись проводить летние каникулы "в доме тёти Альберты", где даже единственная картина, которая им нравилась, была вынесена в крошечную комнату наверху.

Mariya33 04.11.11 в 17:16

Альберта - нонконформистка, вегетарианка, трезвенница и некурящая; и она, и ее муж Гарольд "не носили синтетического белья" (ПЗ 1). (Эти шесть черт - нонконформистка, вегетарианка, трезвенница, некурящая, не носящая "синтетического белья" и феминистка - отнюдь не означают, что она, а также её муж и сын принадлежали к Церкви Святых последних дней; они могли быть членами одного из многочисленных сообществ середины XXв, девизом которых стала фраза "Назад к природе!" ).

Mariya33 04.11.11 в 17:52

На принадлежность Альберты к феминисткам, указывает замечание Юстэса, что она сочла бы дискриминацией поступок Каспиана, когда он уступил Люси свою каюту, потому что она девочка (2).
Когда ребята возвращаются из путешествия на "ПОКОРИТЕЛЕ ЗАРИ" и замечают, как сильно Юстес изменился к лучшему, лишь Альберта находит, что он стал заурядным и скучным, и объясняет данную перемену влиянием "этих Пэвенси" (16)
[Взрослый (е); Сексизм]

Mariya33 04.11.11 в 18:00

ЭНДРЬЮ КЕТТЕРЛИ - безрассудный чародей из ПЧ.

Mariya33 04.11.11 в 18:01

[СПОЙЛЕРЫ]. Эндрью - дядя Дигори Кёрка, старший брат его матери, Мэйбл Кёрк. Он живёт в лондонском доме своей сестры Летиции Кэттерли, в мансарде. (Предположение Полли, что Эндрью держит наверху сумасшедшую жену - это литературная аллюзия на действия Рочестера в "Джейн Эйр" Шарлотты Бронте).

Mariya33 04.11.11 в 18:06

Он лишь бледная тень своей нарнийской "коллеги" Джадис (обсуждение параллелей между ними см. в статье "Белая Колдунья"), но через него Льюис показывает ужасные последствия, которые могут постичь наш мир, если власть в нём обретут безнравственные экспериментаторы. (Льюис много размышлял о злоупотреблении технологиями, особенно после того, как появилось ядерное оружие. Такие же опасения он вполне мог питать в отношении генетически модифицированных продуктов, клонирования, а также исследований стволовых клеток.

Mariya33 09.11.11 в 19:18

Эндрью преследует лишь собственные интересы. Без малейшего зазрения совести он отправляет доверчивую Полли в неведомый мир - туда, куда сам не осмелился пойти; и демонстрирует собственную подлость во всей красе, когда заставляет замолчать возмутившегося Дигори, и обосновывает это тем. что дальнейший шум может до смерти напугать его тяжело больную маму. При этом он совершенно не думает о собственной крёстной матери, миссис Лё Фей, и о своём обещании не открывать её шкатулку из Атлантиды, которое Эндрью давал перед её смертным одром.

Mariya33 09.11.11 в 19:23

В разговоре с племянником (глава 2) он постоянно демонстрирует полное неприятие того, что называется общечеловеческими ценностями. Правила предназначаются для детей, слуг, женщин и обычных людей - не для "гениев", вроде него (данная идея близка к той, которую высказывает Великий Инквизитор в "Братьях Карамазовых" Ф.М. Достоевского).

porucznik 09.11.11 в 20:39

Он посвятил всю жизнь изучению магии, заплатив за это огромную цену; и вот, он способен открыть запретную шкатулку - а в ней оказалась пыль (Льюис рассчитывает, что его читатели согласятся: это достойная награда за жизнь, принесённую в жертву магии.). Эндрью объявляет "искажёнными" моральные представления Дигори, объясняя это "женским воспитанием".(ПЧ 2).

Mariya33 09.11.11 в 19:29

Экспериментируя с кольцами, Дигори и Полли выясняют, что дядя Эндрью и сам толком не знает, как работают кольца; ведь, по словам Льюиса, "...многие чародеи сами не ведают, что творят; так и дядя Эндрью" (ПЧ 3). Его крайний эгоизм ясно виден из того, что Эндрью не способен понять что-либо, не относящееся к его собственным потребностям. Он и только что созданные Говорящие Звери смотрят друг на друга: животные - с интересом, а Эндрью - со страхом. Он видит в зверях только потенциальную опасность и не может понять их разумную речь. Они же не могут сообразить, кто (или что) он такое: животное, овощ или минерал. Дальнейшая их беседа о природе Эндрью - одна из самых смешных во всех Хрониках. В конце концов Аслан освобождает несчастного Эндрью из клетки, в которой зверям пришлось его держать, и остаток своей жизни он проводит в доме Кёрков.
[Золотое Дерево, Дом профессора Дигори Кёрка, Юмор, Галка, Хорошо и плохо, Серебряное дерево]

porucznik 14.11.11 в 20:29

ЖИВОТНЫЕ. Животные всех видов играют большую роль в Хрониках, и представляются во всех книгах. Представляются два вида, населяющих Нарнию: говорящие звери и не говорящие. (Животные из мофилогии особенно Феникс, И неизвестные) также предоставлены в Нарнии. И они, как кажется, отличаются друг от друга )

AngelinaPevensie 05.11.11 в 07:27

Хотя большинство животных добры и готовы прийти на выручку, некоторые из них весьма злобны. Таковы огромные летучие мыши из армии Колдуньи и волки, присутствовавшие на казни Аслана. [А волк по имени] Фенрис Ульф (Могрим) - один из главных офицеров на службе у Джадис. Обезьяны помогали связывать Аслана, а представитель их племени, Хитр - наверное, самый подлый из всех зверей.

Каждое животное в Нарнии занимается тем, что соответствует его образу жизни. Кроты вскапывают яблоневый сад в Кэр-Паравеле, мистер Бобр строит плотину, кони везут мелких зверей на битву с Колдуньей, а мистер Сова являет образец мудрости. Отталкиваясь от этого, Льюис использует образы животных, как символы или изображения определённых человеческих качеств. Так, Рипичип - воплощение отваги. (Более полно об использовании символов Льюисом см. в статье Говорящие Звери)

porucznik 15.11.11 в 20:13

По словам Боровика, звери (в отличие от людей и гномов) "остаются те же" - они не меняются и не забывают (ПК 5). Поэтому он способен вспомнить, что в Нарнии был порядок, только когда на её троне восседал сын Адама. И наконец, отношение к животным - хороший барометр морального здоровья. В ПК, когда Нарния находится под гнётом тельмаринов и старые истории почти забыты, многие животные стали немыми, что было редкостью в золотой век.

porucznik 15.11.11 в 20:28

Дядя Эндрью использует морских свинок в экспериментах с волшебной пылью и - поскольку он считает их своей собственностью (Как видно из названия "Конь и его мальчик", К.С. Льюис не признавал права на владение животными, тем более в Нарнии. Фактически, они представлены в "Хрониках" как другой вид людей. О Уннни говорят, как о нежной женщине (КиЕМ 9), а отшельник называет коней и козлов своими кузенами (КиЕМ 10). См. также неизвестного ёжика в КиЕМ (12), маленького колючего человечка.) - то уже не озабочен тем , что лишает их жизни. А тот факт, что обитатели Харфанга могли есть Говорящего Оленя - не говоря уж о людях и кваклях - снова доказывает, что они отнюдь не хорошие великаны. (СК 8).

AngelinaPevensie 05.11.11 в 07:19

ЭНН ФИВЕРСТОН - училась в одной школе с Люси Пэвенси (ПЗ 10). Люси не любит Энн, а та завидует Люсиной дружбе с Марджори Престон. Использовав заклинание, Люси вторгается в личную жизнь Энн, когда подслушивает разговор, в котором Энн стыдит Марджори за дружбу c Люси. Марджори притворяется, будто подруга ей "надоела"; это наносит обиду Люси и ведёт её к искушению тщеславием.

Mariya33 04.11.11 в 18:17

АНРАДИН - тархан, выделяющийся своей бородой, выкрашенной в алый цвет. Посетив хижину Аршиша, он, типично для бесчувственных вельмож Тархистана, предлагает рыбаку продать своего "сына" Шасту (КиЕМ 1). Анрадин - хозяин коня Игого и, вероятно, участвовал в сражении под Зулиндрехом. Позже он присоединяется к войску Рабадаша и участвует в битве при Анварде (13). Дальнейшая его судьба неизвестна.

Mariya33 04.11.11 в 18:23

АНВАРД - название замка короля Орландии в КиЕМ (8, 12, 13 и 15). Очень древний, он был построен из красновато-коричневого камня и находится среди зелёных лугов. За ним возвышаются поросшие лесом хребты гор.
У него множество башен, но нет рва. Планируя захватить Орландию и Нарнию, Рабадаш намеревался вначале занять Анвард и собрать там свои силы. У его стен состоялась битва при Анварде [в которой нарнийцы и орландцы сражались с с войском Рабадаша.]

Mariya33 04.11.11 в 18:11

АРАВИР - в нарнийской астрономии название утренней звезды (ПК 11); скорее всего, это планета, подобная нашей Венере.

Mariya33 04.11.11 в 18:12

АРАВИТА - тархина, девочка-подросток, одна из четырёх главных героев КиЕМ (остальные - Шаста, Игого и Уинни).

Mariya33 13.11.11 в 17:42

[СПОЙЛЕРЫ] История повествует о её побеге из жестокой, удушающей атмосферы Тархистана на север к свободе, а именно - в Орландию. Но гораздо важнее то, что КиеМ становится хроникоой её превращения из заносчивой и самовлюблённой девчонки в образец нарнийского благородства, то есть способности править, проявляя скромность и сострадание.
Аравита становится королевой Орландии (супругой короля Кора) и матерью короля Рама Великого. В последний раз мы видим её среди прославленных нарнийцев в Стране Аслана (ПБ 16).
[Автобиографическая(-ие) аллюзия(-и); Лошадь(-и), верховая езда; Сексизм]

porucznik 16.11.11 в 21:12

ОРЛАНДИЯ - в нарнийской географии самое маленькое и самое южное из двух северных королевств (другое - собственно Нарния). Его пределы определяются Южным Пограничьем, где живёт отшельник, и Северными Горами (которые в Нарнии, соответственно, называются Южными).

Mariya33 13.11.11 в 18:01

Орландия - прекрасная страна невысоких холмов, гор, чьи вершины покрыты голубоватыми снежными шапками, и узких ущелий. Склоны поросли соснами, а другие виды деревьев произрастают в лесах, которые словно парки, разбросаны по стране. Орландия и Нарния - друзья с самых давних времён, и потому Верховный Король Питер намеревается посвятить Корина в рыцари Кэр-Параваля (КиЕМ 5). Орландское вино настолько крепкое, что его надо разбавить водой, прежде чем пить (ПЗ 6). В ПЧ 11 Аслан предсказывает, что некоторые из потомков короля Франциска и королевы Елены станут править Орландией.

Mariya33 13.11.11 в 20:19

АРГОЗ - в ПЗ 2, 9, 13 и 14 один из семерых благородных лордов и один из четырёх тельмаринов, посетивших земли охлотопов в 2299-2300 годах. Является одним из трёх лордов, уснувших за Столом Аслана. После спасения с Тёмного Острова Раманду усадил лорда Рупа рядом с Аргозом, и погрузил его в сон.

porucznik 16.11.11 в 21:20

АРШИШ - бедный рыбак, живущий далеко на юге Тархистана у небольшой бухты,

porucznik 17.11.11 в 19:26

(Не забывайте, что Льюис использовал британское значение слова creek - "бухта": небольшой залив, узкий в начале и расширяющийся вглубь за линию берега. Американское значение слова не совсем точно передает облик Зеркальной бухты, который задумал Льюис)

porucznik 17.11.11 в 19:44

со своим "сыном" Шастой. Неуклюжее выражение "(жил) с ним мальчик по имени Шаста, звавший его отцом" указывает на что-то неправильное в их отношениях. Молчаливый и холодный Аршиш постоянно выискивает недостатки у мальчика и иногда бьёт его. Его практичный ум и ограниченность не позволяют ему ответить на вопросы Шасты о севере, земле свободы. В итоге мальчик становится настороженным и скрытным в общении со взрослыми. Возможно, неспроста имя "Аршиш" созвучно со словом harsh - "грубый" , которое его лучше всего характеризует (КиеМ 1, 5 и 11).

porucznik 17.11.11 в 20:00

Аслан - Лев, Король Нарнии и всех ее созданий, сын Императора-за-морем, настоящий зверь и царь зверей, величайший из всех великих королей, и пока еще неузнанный добрый и сострадательный Владыка всего сущего, открывшийся детям из Англии.

smel1 17.11.11 в 05:10

Тот, кому суждено оказаться в его стране, испытываешь нечто сверхъестественное при звуке его имени. Но тех, кто временно или навсегда оказался под чарами злой магии, его имя наполняет лишь страхом.

Mariya33 18.11.11 в 18:20

Увидев его прекрасный лик, получаешь силы жить дальше, а в конце времени лишь те, кто взглянут на его лицо с любовью и трепетом, смогут войти в вечное блаженство. Когда он обращается со словами "дорогой мой", или "дитя", или просто по имени, то в этом заключается ласковое благословение, а его укор вызывает бесконечное раскаяние. Тот, кому он громогласно скажет "Хорошо сделано", обретает вечное благоволение, а тот, кого порицает или наказывает - смиряется, надеясь изменить свое сердце.

porucznik 19.11.11 в 18:53

Хотя он "дикий" - то есть всемогущий и свободный - он любит быть в центре танца с теми, кого он создал; он принимает помощь других: и зверей, и людей, помогающих его замыслам; и очень часто он становится для кого-то незримым рассказчиком его или её жизненной истории. Рассказчиком, который хранит чужие секреты и говорит всем лишь правду. Может показаться, что Люси, Каспиан и Рипичип: английская девушка, нарнийский муж и нарнийский говорящий зверь - более других любимы Асланом в "Хрониках" - но это лишь потому, что их историям уделено больше внимания.

porucznik 19.11.11 в 19:14

Физическое появление Аслана - никто не видел кого-либо более ужасного или красивого чем Аслан; в этом отношении, он является превосходным примером величества, славы и сверхъестества. Он увеличивается в размерах, больше лошади, большой, как молодой слон, и всегда становится больше вместе с уважением человека, который его видит; в этом отношении, он - сама фигура величия Бога.

Mariya33 18.11.11 в 18:58

В целом, Он "такой сильный, добрый, золотистый" (СК 16), что всё остальное бледнеет в сравнении с Ним; кажется, от Него лучится свет. Его одеяние - золотая шерсть, меняющая оттенок от темно-золотистого до ярко-желтого. Во время игры со Сьюзен и Люси в день своего воскресения "Аслан описывал круг за
кругом, то оставляя девочек далеко позади, то чуть не даваясь им в руки, то проскальзывая
между ними, то подкидывая их высоко в воздух и снова ловя своими огромными
бархатными лапами, то неожиданно останавливаясь как вкопанный, так что все трое кубарем катились на траву и нельзя — было разобрать, где лапы, где руки, где ноги."

Mariya33 18.11.11 в 19:09

Его лапы бархатисты для друзей и ужасны в бою; хотя он так тяжёл, что сотрясает землю, ступает он бесшумно, как и все кошачьи. Его лапы, бока, плечи, грудь и спина мускулисты. Его грива -прекрасное море роскошного шелковистого золотого меха, благоухающего торжеством и силой. Своими длинными усами он касается Игого, чтобы доказать тому, что он настоящий лев.

porucznik 19.11.11 в 19:52