Ernesto Che Guevara. Diario de un combatiente / Эрнесто Че Гевара. Дневник бойца: Nota editorial. Prólogo de Armando Hart

От редакции

Ysabel 08.10.11 в 10:55

Проект издания трудов Че стал одним из самых важных вкладов, сделанных "Центром изучения Че Гевары" на пути к своей основной цели: исследованию, изучению и популяризации теоретического и практического наследия, которое оставил Че за свою короткую, но плодотворную жизнь революционера по призванию и по собственному выбору.

Ysabel 06.04.12 в 18:24

Данная книга, до сих пор не публиковавшаяся целиком, относится к выдающимся произведениям среди всех трудов Че. С юных лет он всегда искал выражения своего личного опыта самым прямым и непосредственным образом – через дневники, как объединяющие воспоминания о поездках, так и такие, как публикуемый в данной книге дневник, связанный с его революционной деятельностью. Данный дневник обладает большим историческим значением в силу того, что он отражает не только индивидуальную роль, которую играл сам Че, но также и суть его образа мыслей, который заставляет нас собрать воедино неповторимые моменты вооружённой борьбы на Кубе, начиная с прибытия яхты Гранма к нашим берегам 2 декабря 1956 года и до победы кубинской революции 1 января 1959 года, с должным уважением к месту, которое мнение Че достойно занимать в исторической памяти наших народов.

dimma_i 15.04.12 в 11:33

Дневник бойца, как, наверное, назвал бы его сам Че, приближает читателя к тем первым впечатлениям, которые он постепенно получает о действительности Кубы, её культуре, самобытности и политических реалиях, даже в начале, пока они только-только минуют границу субъективного и одностороннего восприятия, когда он не разобрался ещё в полной мере во всех этих реалиях. Но форма, в которой он описывает события и контуры охватываемого диапазона персонажей, появляющихся на его страницах, уже с полной точностью передаёт его уважение и преданность делу, которое он взял на себя ради вклада в освобождение кубинского народа.

dimma_i 02.05.12 в 11:03

На этих страницах открывается его разносторонний стиль, местами ироничный, простой и одновременно точный, но прежде всего - приверженность исторической правде, за пределами которой возможно соглашаться или не соглашаться с некоторыми наблюдениями или утверждениями, которые в свою очередь приобретают всё большую рельефность и глубину, по мере того как он сам узнает и исследует нашу реальность и своё окружение, а его аналитический взгляд усложняется и становится все более преданным делу, которое он отстаивает.

dimma_i 02.05.12 в 11:05

Даже в таком личном повествовании, за исключением редких деталей, он совершенно не выглядит иностранцем, поскольку все его оценки не направлены на сравнения подобного рода, и это вызывало взаимное отношение кубинских бойцов. Так, однажды он потерялся в горах и, вернувшись в лагерь, прочувствовал это всей душой: "Народ встретил меня искренними аплодисментами [...]. Все приняли меня с большим воодушевлением."

dimma_i 15.04.12 в 13:48

Краткие заметки, как он скажет о них в какой-то момент - это всего лишь сухие записи для личного пользования, сделанные в такие моменты, когда не хватало времени, чтобы развить их, однако описания подробностей жизни во время военной кампании, бои или простые перестрелки, и трагедия смерти боевых товарищей, пропитаны дыханием исторической истины, как того требовал сам Че в Прологе к "Эпизодам революционной войны", от каждого, кто решит написать о событиях, в которых ему довелось участвовать.

dimma_i 14.05.12 в 00:12

Небольшие тетради, в которых он вел "Дневник бойца", с последующей редакцией легли в основу всемирно известных "Эпизодов революционной войны", которые, несомненно, являются поворотным моментом в его повествовательном стиле и отправным пунктом его интеллектуальной и политической зрелости.

dimma_i 14.05.12 в 00:12

Основными причинами, по которым "Дневник бойца" не был издан раньше, были не эти, хотя они оказали своё влияние в той или иной мере. К ним прибавились и иные, ещё не прояснённые причины, по которым отсутствуют некоторые тетради, и поэтому архивы Центра изучения Че Гевары не располагают всеми его записями в целом. Их отсутствие определило решение, которое имело силу вплоть до настоящего времени, несмотря на то, что фрагментарно некоторые части "Дневника" уже были опубликованы другими изданиями.

dimma_i 14.05.12 в 00:13

Кроме того, при издательской работе, проделанной Центром, проницательность Фиделя, опубликовавшего недавно некоторые из своих воспоминаний о войне, и принявшего на себя ответственность за "строгое изложение истории событий", поскольку он является лидером и главнокомандующим, заставила нас пересмотреть вопрос публикации "Дневника бойца", даже несмотря на отсутствие, как было сказано, некоторых из его частей.

dimma_i 14.05.12 в 00:14

Текст "Дневника" был подвергнут тщательной проверке с использованием книг, появившихся благодаря исследованиям того времени, в которых перечислены имена и даны точные указания мест, с тем, чтобы исправить ошибки и неточности, допущенные Че, особенно в первые дни, как следствие его незнания географии районов, в которых разворачивались описываемые события, а также имена бойцов и даты, которые также иногда были упомянуты не точно.

dimma_i 14.05.12 в 00:14

Несмотря на возможные ошибки, которые могли остаться незамеченными в этом первом издании, и отсутствие важных страниц, что является поводом для будущих исследований, мы постарались восполнить пробелы при помощи примечаний и исторических документов в качестве технического и мотивационного руководства для всех тех, кто решит подойти с современной точки зрения к истинному смыслу героических деяний, начатых 5 декабря 1956 года с "боевого крещения", как назвал его Че в рассказе "Алегрия-де-Пио", и продолжавшихся до зарождения победы, когда 26 мая 1958 года в военной сводке о ситуации в Лас Мерседес Фидель напишет: "В идеале Революции те, кто пал в борьбе, продолжают жить и продолжат жить все те, кто ещё может пасть".

dimma_i 14.05.12 в 00:15

Центр изучения наследия Че Гевары

Guerrillero 21.01.12 в 09:33

Гавана

Guerrillero 21.01.12 в 09:23

Предисловие

Guerrillero 21.01.12 в 09:30

Че: Сьерра и Льяно

Ysabel 08.10.11 в 09:43

Те, кто будет листать страницы этой книги, увидят, что героизм и самоотверженность Че во имя всеобщего освобождения идут рука об руку с исключительными интеллектуальными способностями, талантом и остроумием в детальном описании того, что другим свойственно упускать, не замечать, оставлять в потаённых местах своей памяти.

Ysabel 08.10.11 в 09:44

Но Че, в своей безграничной искренности, сравнимой лишь с бесконечным благородством и солидарностью, какими обладают исключительно одарённые создания, способные воспринимать истинное положение вещей, раскрывал на бумаге всё или почти всё происходящее с присущим ему язвительным и утончённым умом.

Ysabel 08.10.11 в 09:45

Мы должны поблагодарить аргентино-кубинца за то, что он воспроизвёл в дневнике свою партизанскую жизнь в такой форме, что в будущем, которое для нас уже наступило, и для более отдалённых потомков, которые будут жить в нынешнем, XXI веке, стало возможно с радостью и интересом окунуться в перипетии того, что происходило в горах Ориенте в те годы, когда выковывалась новая Куба, вынырнувшая из глубины веков: из славных побед Боливара и Марти.

Ysabel 08.10.11 в 09:46

Многие писали о Че, понимая его лишь частично и зачастую превратно, намеренно упускали или попросту забывали о нюансах, преподнося нам карикатурный образ прошлого, тогда как на самом деле к нему следует обращаться только с любовью и пониманием. Когда не принимается в расчёт то одно, то другое – ускользает главное, и таким образом теряется преимущество и редкая удача воспеть самое благородное и важное в этой истории.

Ysabel 08.10.11 в 09:47

Я находился в центре революционного сюжета, который из своих партизанских окопов описывает Че в этих воспоминаниях. Я проникся самыми потаёнными чертами его характера, противоречивыми и жизненно важными, они стали существенной частью моей жизни и прикипели к моему сердцу.

Ysabel 08.10.11 в 09:58

Мы, те, кто пережил эту историю и любит её, имеем в отношении неё свою точку зрения, которая не плутает в лабиринте событий, и в которой нет места для предвзятых толкований. Мы хотим выявить самое главное.

Ysabel 08.10.11 в 10:00

В этом тексте проявляются взгляды тогдашнего Че на полемику между Сьеррой и Льяно, в которой я имел честь принимать участие из подпольных ячеек наших городов. Это заставляет нас рассматривать вопросы, которые исчерпываются в процессе зарождения кубинской Революции, одним из великих кузнецов которой был Че. Это самое высокое достижение Че вместе с Фиделем и Раулем.

Ysabel 08.10.11 в 10:00

Для меня большая честь и особенная удача, что Центр изучения Че Гевары попросил меня написать комментарии к этому тексту, ведь хорошо известно, что я имею отношение к некоторым из этих фактов и оценкам, которые им даёт в своём дневнике команданте геррильеро.

Ysabel 08.10.11 в 10:02

Мне стоит больших умственных усилий выразить в соответствующей и понятной форме то, что так явственно звучит в моём сердце. Но я не могу и не должен пытаться избежать этой обязанности, так как чувствую себя хранителем фактов, которые оказалось необходимо обнародовать, чтобы лучше понимать величие Че, самобытность Фиделя и некоторые из основных черт кубинской Революции.

Ysabel 08.10.11 в 10:02

В своей книге «Aldabonazo » я упоминаю об одном событии, которое лучше всего иллюстрирует то, что я хочу сказать. Там я сообщаю следующее:

Ysabel 08.10.11 в 10:03

«Хотя из принципа безопасности любой компрометирующий документ следовало отправлять другим путём, чем тот, которым следовали бойцы, мы носили с собой ценный груз бумаг и фотографий, которые были захвачены полицией тирании и сыграли на руку режиму.

Ysabel 08.10.11 в 10:12

Между ними находился рукописный черновик письма, которое я собирался отправить Че. Я прочёл его Фиделю, и он подсказал мне не отправлять его, но так или иначе, я имел неосторожность сохранить его среди тех бумаг. Я всегда чувствовал себя виноватым за то, что носил его с собой, и это причинило неприятности Фиделю и Раулю.

Ysabel 08.10.11 в 10:13

На этих сложенных вчетверо листках я излагал свою точку зрения на суждения Че в отношении некоторых из руководителей Льяно. Дискуссия была связана с социалистическими идеями, которые к тому времени у Че уже полностью сформировались, а у многих из нас, тех, кто был в Льяно, они были ещё только в процессе становления и не были лишены противоречий и сомнений.

Ysabel 08.10.11 в 10:13

Кроме того, большое влияние оказывал тот факт, что международную социалистическую теорию отягощали концепции, не соответствовавшие реалиям и истории латиноамериканских стран, так что мы не могли по достоинству оценить народно-освободительную революцию, основания и позиции её руководителей.

Ysabel 08.10.11 в 10:13

Но самое важное в этом вопросе – то, что, благодаря таланту Фиделя, кубинская Революция, одним из великих создателей которой был Че, уже находилась в действии, невзирая на эти споры. Пока мы дискутировали, революционный процесс, который мы вместе разворачивали, оставил позади источники этого противостояния.

Ysabel 08.10.11 в 10:14

Через несколько месяцев после январской победы Че с его исключительным умом более точно, чем кто-либо из нас, понял причины проблем, которые переживало интернациональное коммунистическое движение, способы противостоять им и обогатить его опытом стран третьего мира и Латинской Америки.

Ysabel 08.10.11 в 10:14

Начиная с 1959 года Че начал очень плотно сотрудничать с товарищами, исполнявшими важные обязанности в Льяно.

Ysabel 08.10.11 в 10:14

Эти нюансы никогда не влияли на уважение, которое каждый из нас испытывал к Че; наоборот, его авторитет возрастал с годами, и в конце концов он превратился в один из самых возвышенных символов революционной борьбы в мире.

Ysabel 08.10.11 в 10:15

Я помню, что когда один служащий североамериканского консульства в Сантьяго де Куба, с которым Движение 26 июля поддерживало связь, прочёл строки письма, о котором я упоминал ранее и которое было обнародовано войсками [Батисты], он спросил у Айде: «Мария, как мог Хасинто написать это?» Чтобы успокоить его, она ответила: «Ну, он ведь критикует Сталина…» Но североамериканец возразил ей: «В том, что он говорит, главное не это – посмотри сама» [...]. »(1)

Ysabel 08.10.11 в 10:15

Я приведу здесь строки письма, которое тогда опубликовала армия Батисты:

Ysabel 08.10.11 в 10:16

Сьерра-Маэстра, 25 декабря 1957 г.

Ysabel 08.10.11 в 10:17

«Многоуважаемый Че!

Ysabel 08.10.11 в 10:16

Пишу тебе эту вторую записку после того, как получил копию твоего письма Даниэлю и его ответ. Сейчас более, чем когда-либо, я жалею, что не выбрался навестить тебя несколько дней назад, но поверь, нам нужно было разобраться с множеством вопросов, и моё присутствие здесь было необходимо.

Ysabel 08.10.11 в 10:17

Я уверен, что если бы нам удалось побеседовать, разрешилась бы тысяча проблем, в том числе и твои небезосновательные опасения в отношении нашей теоретической подкованности.

Ysabel 08.10.11 в 10:17

На самом деле, я должен сказать тебе, что кроме того, что ты был груб, ты к тому же был несправедлив. То, что ты считаешь, что мы уклоняемся вправо, выходим из креольской мелкой буржуазии или, говоря более строго, являемся ею – это логично и нисколько меня не удивляет, впрочем, и не заставляет меньше сожалеть об этом – это в стиле твоей интерпретации исторического процесса русской Революции.

Ysabel 08.10.11 в 10:18

По большому счёту, нам не оставалось иного средства, кроме совершения этой маленькой национальной революции, потому что вожди мирового пролетариата превратили огромный взрыв 1917 года в революцию патриотическую, которая заняла главное место – это весьма правомерно для русских – в движение освобождения от феодального царизма; но нас, народы, которые находятся вне этой страны, они оставили без возможности развязать всеобщую революцию, которая, возможно, сегодня идёт неожиданными путями…

Ysabel 08.10.11 в 10:18

Беда всего этого в том, что Сталин не был французом, англичанином или немцем, и поэтому не пошёл дальше русского руководства. Если бы он родился в Париже, возможно, он смотрел бы на мир более широко.

Ysabel 08.10.11 в 10:19

Ещё раз говорю тебе – ничего из этого не является нашей виной, кроме политической неспособности судить об этом, которая была у настоящих гениев Октябрьской революции.

Ysabel 08.10.11 в 10:19

Что меня действительно несколько раздражает – это твое непонимание нашей позиции по отношению к [Майямскому] пакту , которого мы никогда не подписывали.

Ysabel 08.10.11 в 10:20

Как только я приеду в Сантьяго, я вышлю тебе все документы по этому вопросу.

Ysabel 08.10.11 в 10:21

Хочу сказать тебе, дорогой Че, что если в интернациональном аспекте революционной политики могут быть разногласия, я считаюсь одним из самых радикально настроенных в отношении политической теории нашей Революции.

Ysabel 08.10.11 в 10:21

Мы не приняли этого пакта и настояли на выполнении наших условий; мы не сделали этого публично, потому что тогда это вызвало бы неразбериху в народе, а ждали до последнего, пока не осталось ни малейшей возможности того, что наши условия будут приняты, чтобы обсудить с Фиделем необходимость публичного отказа.

Ysabel 08.10.11 в 10:22

И мы ощутили огромное облегчение, когда узнали, что Фидель публично высказывает те же суждения, что и мы. Мы ощутили глубокое удовлетворение, когда в Майями один из тех, кто подписывал письмо из Сьерры, Рауль Чибас, сказал, что наш подход повторяет его подход, мы были очень рады видеть полное сходство между «левым лидером мелкой буржуазии» и самой мелкой буржуазией, которую, как ты говоришь, мы собой представляем.

Ysabel 08.10.11 в 10:22

Я хочу сказать тебе также, что весьма доволен тем, что меня сочли мелким буржуа, потому что совесть моя спокойна, и эти клише меня не задевают. [...] что я занят организацией рабочих, и что они являются решающей силой нашей Революции. Если мы идём неверным путём – прошу тебя указать мне более правильный.

Ysabel 08.10.11 в 10:22