Модернизм и Новая Испания: 14. An “Unborn Quarterly of Unknown Qualities”: The Criterion’s Europe, p.52-55

Оглавление

Сбросить всё

Английский оригинал	Перевод на русский
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям.	«Неродившийся ежеквартальный журнал неизвестных качеств»: Европа в Criterion Lana_Yush 28.09.24 в 13:45 0	+5
	С ростом внутреннего влияния и международного признания в начале 1920-х годов и Элиот, и Ортега верили, что послевоенное время было, по словам первого, «обнадеживающим периодом в мире литературы» для переделки культуры континента, и именно этот амбициозный проект привёл их к публикации в периодических изданиях друг друга. 8 Знакомство со смелыми планами, в соответствии с которыми Элиот открыл свое ревью, дает более широкий контекст для понимания обращенного в прошлое комментария, что 1922 год был «началом [его] взрослой жизни», отмеченной тремя взаимосвязанными событиями: не только публикацией «Бесплодной земли» и основанием журнала Criterion, но и «развитием отношений с людьми из мира литературы в нескольких европейских странах».9 Lana_Yush 28.09.24 в 13:52 0	+3
	Среди этих «людей из мира литературы» был и Ортега не только потому, что в понимании Элиота Испания находилась в центре европейских интересов. Элиоту требовалась помощь других, как в Англии, так и за ее пределами, чтобы в Criterion укоренилось «мышление Европы», выходящее за рамки простого собрания европейских традиций в финале «Бесплодной земли». Эта затея у него появилась еще в середине 1910-х годов, когда он был в английской эмиграции, знакомясь с национальной и континентальной культурами, которое он там предложил. Lana_Yush 28.09.24 в 13:53 0	+8
	Когда на лондонской литературно-журналистской сцене появился поэт американского происхождения, он зарекомендовал себя как провокатор, который задался целью «взбудоражить и взволновать общественность», воспевая континентальных писателей, таких как Бодлер и Лафорг в большей степени,чем Киплинг и Беннетт.10 («Католическая антология» Эзры Паунда [1915], которая включала в себя «Любовную песнь Дж. Альфреда Пруфрока», вызвала у критика Артура Во опасения, что эти янки-выскочки «стремятся разрушить английскую традицию».11) Замкнутость Лондона и его сопротивление иностранной литературе того времени хорошо известны;12 Элиот обвинил «литературный Лондон» в «трусости,… недостатке амбиций, лени и нежелании признавать иностранную конкуренцию», и не нашел там литературы, «достойной упоминания».13 Lana_Yush 28.09.24 в 13:59 0	+6
	С гордостью считая Лондон культурно обособленным от Европы, такие авторитетные критики, как Дж. К. Сквайр (из журнала London Mercury) и Эдвард Марш (ведущий голос георгианской школы) опровергали дерзкие заявления Элиота о том, что Англия, как он объяснял, была не просто «саксонской» или «тевтонской» страной, но также «латинской» страной — и что все «другие европейские цивилизации в равной степени зависят от Греции и Рима — настолько, насколько их вообще можно считать цивилизациями».14 Lana_Yush 28.09.24 в 22:47 0	+3
	Как известно, в своем эссе «Традиция и индивидуальный талант» (1919) Элиот предвосхитил взгляд на историю литературы и современное ремесло, которое сформирует основы для журнала Criterion. Помещая Англию в европейский контекст, его синтаксис еще более поддерживает такое видение: он представляет себе идеального поэта, признающего «эту мысль об упорядоченности и соразмерности литературы Европы, английской литературы», и «ощущая, что вся литература Европы, от Гомера до наших дней, и внутри нее — вся литература собственной твоей страны существует единовременно и образует единовременный соразмерный ряд».15 Однако он верил, что Англия может преодолеть господствующую там провинциальность, обратившись к своим европейским корням только в том случае, если и Европа примет свое английское наследие. Lana_Yush 28.09.24 в 23:24 0	+11
	Такой культурный синтез мог бы создать в Лондоне космополитичную среду, которую он представил как населенную, назвав себя метеком, имея при этом в виду «чужеземца», который находится дома на правах «постоянно проживающего иностранца».16 Напоминая о том, как при получении немецкого образования Ортега боролся с ощущением национальной инаковости, отсылка к термину метек подчеркивает работу Элиота в журнале Criterion, направленную на развитие местной культуры, в которой человек из бывшей колониальной периферии мог почувствовать себя подпитанным богатой (и растущей) европейской литературой, которую изучил от Данте до Виргилия и Гомера. Lana_Yush 28.09.24 в 23:49 0	+11
	Таким образом писатель мог достичь своего «абсолютного совершенства» и «в высшей степени завершенности», став «европейцем — кем-то таким, кем ни один человек, родившийся в Европе или принадлежащий к какой-либо европейской национальности, стать не может».17 В конце концов для Элиота было «несущественно», «создавалась английская литература в Лондоне, Нью-Йорке, Дублине, в Индианополисе или в Триесте», лишь бы она не была ограничена национальными границами.18 Lana_Yush 28.09.24 в 23:56 0	+5
	Элиот, в 1920-х годах занимавший ведущие позиции в передовых периодических изданиях, все больше верил в то, что такие средства массовой информации являются идеальными для создания двустороннего канала связи между «самой просвещенной частью британской общественности» и писателями «высшего общества» Европы. Он писал Валери Ларбо о своем разочаровании в том, что у Лондона «не было литературного периодического издания с космополитичными ценностями и международными стандартами».19 Поэтому, когда авангардные журналы, такие как Egoist, Art and Letters и Coterie, закрылись, встревоженный дебютант-основатель и редактор задумал свой «нерожденный ежеквартальный журнал с неизвестными качествами» для октябрьского дебюта 1922 года.20 Lana_Yush 29.09.24 в 00:50 0	+7
	Паунд, который несколько лет пытался изменить культуру литературной среды в Англии, только что отказался от этой затеи и уехал в Европу. «Я не думаю, что Англия заслуживает хорошего ревью», написал он Элиоту, узнав о его задумке основать такое периодическое издание.21 Элиота это нисколько не смутило, и он в общих чертах набросал новый Criterion как обзорный журнал, в котором будут печататься писатели со всего континента, которые на английском языке ранее не выходили, но чьи работы, как он заявлял в духе Арнольда, «должны узнать в Англии».22 Lana_Yush 01.10.24 в 02:36 0	+7
	(Позже он хвастался, что «Марсель Пруст, Поль Валери, Жак Ривьер, Рамон Фернандес, Жак Маритэн, Шарль Моррас, Анри Масси, Вильгельм Воррингер, Макс Шелер, Э. Р. Курциус и другие» впервые на английском языке вышли в его журнале.23) Одновременно Criterion вывозил из Англии лучшие, новейшие, наиболее новаторские работы с целью, как пишет Рональд Буш, «повлиять на развитие европейского мышления».24 При этом Элиот опасался ввоза литературы, которая могла бы разжечь националистические и империалистические настроения среди британских читателей. Lana_Yush 01.10.24 в 02:49 0	+12
	Европа была раздроблена, как он писал, воинственными и «сконструированными национальностями» той эпохи, наряду с «ошибочным и искуственным интернационализмом», «международными социалистами» и «капиталистичными космополитами». Эти категории коллективизма — для Элиота являвшиеся и литературно-историческими понятиями — чтобы выразить национальную самобытность, теперь необходимо было заместить национальными голосами, которые, сотрудничая и «дополняя» друг друга, в работе по воссозданию европейской идентичности при соприкосновении друг с другом представляли бы собой «гармонию различных функций».25 Lana_Yush 01.10.24 в 02:58 0	+6
	Как он утверждал в несколько утопических терминах, рекламируя Criterion, «интеллектуальная жизнь Европы, подобно её экономической жизни, зависит от коммуникации и обмена».26 Элиот обрисовал Criterion как периодическое издание с простым сдержанным дизайном, без вступительного манифеста, почти без рекламы, совсем без графики, длинных полотен критики и вымысла, а также с минимальным редакторским сопровождением, облегчающим восприятие сложного материала, — все это было к услугам снобистской публики. Журнал также содержал развернутые обзоры современной литературы, театра, дискуссионные статьи или размышления о культуре, религиозные эссе (в основном христианские), экспериментальную и неоклассическую поэзию, переводы и другие работы об искусстве и гуманитарных науках настоящего и прошлого Европы. Lana_Yush 01.10.24 в 03:13 0	+11
	Журнал Nouvelle Revue Française («Новое французское ревью» — прим.пер.), который со времени своего основания в 1908 году стал образцом для европейских журналов, послужил Элиоту моделью (что очевидно даже по схожему оформлению их обложек) больше, чем какое-либо другое английское печатное издание.27 Более широкий континентальный охват и актуальность тем обеспечивали такие элементы, как chroniques (франц. — хроники — прим. перевод.), подобные собственным статьям Элиота «Lettres d’Angleterre» (франц. «Литература Англии» — прим. перевод.), написанным для NRF в 1922–1923 годах, которые нанесли новые очаги литературной и интеллектуальной деятельности на культурную карту Criterion. Убеждённый, что «надежда на увековечение культуры любой страны кроется в связях с другими»,28 Lana_Yush 01.10.24 в 03:30 0	+9
	Элиот хотел получать отчеты о важнейших «литературных и других художественных событиях из различных зарубежных столиц: Парижа, Берлина, Рима, Мадрида, Нью-Йорка… [от] кого-то из тех мест, живущего активной [городской] жизнью» — предпочтительно, местного жителя.29 В начале найти такие кандидатуры удалось, но до конца подбор не завершился: в его штате были готовые работать французские, немецкие, итальянские и американские корреспонденты, однако при добавлении в этот список Мадрида (и других городов вроде Амстердама и Цюриха, которые появились позже), вопрос подбора кадров встал более остро. Lana_Yush 01.10.24 в 03:40 0	+9
	Аналогично Элиот хотел установить обмен обзорами с другими ведущими журналами схожих взглядов по всей Европе, Северной и Южной Америке.30 Он с гордостью писал некоторым своим коллегам на континенте, что «Criterion это единственный литературный журнал Англии, который серьезно относится к зарубежным периодическим изданиям», и попросил таких сотрудников, как Ричард Олдингтон и Ф. С.Флинт сообщить названия потенциальных журналов для того, чтобы включить их в рубрику «revue des revues» (франц. обзор журналов - прим. перевод.). 31 С третьего номера Criterion в конце каждого выпуска стал появляться раздел «Иностранные периодические издания» с заметками о французских, немецких и американских журналах; а вскоре в нём регулярно начали появляться датские, испанские, голландские и итальянские издания. Редакторы этих зарубежных журналов также сотрудничали с Criterion, помогая обеспечить его более широкое распространение. Lana_Yush 01.10.24 в 03:56 0	+10