RICHARD DAWKINS --The Ancestor's Tale / РИЧАРД ДОКИНЗ -- Рассказ Предка: The Gorilla''s Tale / Рассказ Гориллы
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Рассказ Гориллы Irina73 02.03.11 в 13:08 |
|
|
Становление дарвинизма в 19 веке поляризовало отношение к человекообразным обезьянам. Dawkinsian 04.03.11 в 08:01 |
||
|
Оппоненты, которые еще могли переварить саму эволюцию, отмежевывались в ужасе от родства с теми, кого они воспринимали низменными и отвратительными животными, и отчаянно пытались раздуть отличия от них. Dawkinsian 04.03.11 в 08:06 |
||
|
Наиболее выражено это было в отношении горилл. Dawkinsian 04.03.11 в 08:07 |
||
|
Обезьяны были "животными"; нас ставили отдельно. Dawkinsian 04.03.11 в 08:08 |
||
|
Хуже того, там, где другие животные, такие как кошки или олени, могли восприниматься по-своему красивыми, гориллы и другие обезьяны, именно в силу своей похожести на нас, казались карикатурами, искажениями и гротесками. Dawkinsian 04.03.11 в 08:09 |
||
|
Дарвин никогда не упускал возможности высказаться в пользу противоположной стороны, иногда немного не в тему, как в своем очаровательном наблюдении в "Происхождении человека", что обезьяны "с удовольствием курят табак". Dawkinsian 04.03.11 в 08:12 |
||
|
Томас Генри Хаксли, знаменитый соратник Дарвина, участвовал в ожесточенной перепалке с сером Ричардом Оуэном, ведущим анатомом того времени, который утверждал (ошибочно, как показал Хаксли), что "малый гиппокамп" является уникальной диагностической чертой человеческого мозга. Dawkinsian 04.03.11 в 08:14 |
||
|
Сегодня, ученые не только думают, что мы похожи на обезьян. Dawkinsian 04.03.11 в 08:15 |
||
|
Мы относимся к обезьянам, а именно к африканским человекообразным обезьянам. Dawkinsian 04.03.11 в 08:16 |
||
|
Мы подчеркиваем отличие человекообразных обезьян от других обезьян. <В английском группа "человекообразная обезьяна" выражается отдельным термином "Ape" - прим. Пер.> Dawkinsian 04.03.11 в 08:17 |
+2 | |
|
Назвать гориллу или шимпанзе monkey - солецизм. cosinus 04.03.11 в 17:05 |
||
|
Так было не всегда. Dawkinsian 04.03.11 в 08:19 |
||
|
В прежние времена человекообразные обезьяны группировались с низшими обезьянами, и некоторые из ранних описаний путали человекообразных обезьян с бабуинами или маготами, которые на самом деле до сих пор известны как берберийские макаки. Dawkinsian 04.03.11 в 08:24 |
||
|
Более неожиданно, что задолго до того, как люди вообще стали думать в терминах эволюции, и до того, как человекообразных стали отличать от остальных обезьян, крупных человекообразных обезьян часто путали с людьми. Dawkinsian 04.03.11 в 08:29 |
||
|
Сколь бы ни было приятно это видимое предвосхищение эволюции, оно, к несчастью, больше обязано расизму. Dawkinsian 04.03.11 в 08:30 |
||
|
Ранние белые исследователи Африки видели шимпанзе и горилл как близкую родню только чернокожих, а не свою. Dawkinsian 04.03.11 в 08:31 |
||
|
Интересно, что у племен юго-восточной Азии и Африки есть легенды, предполагающие эволюцию, обратную привычной: их местные крупные человекообразные обезьяны расцениваются как согрешившие люди. Dawkinsian 04.03.11 в 08:33 |
+6 | |
|
Оранг утан значит "человек леса" по Малайски. Dawkinsian 04.03.11 в 08:34 |
||
|
Картина "Ourang Outang" голландского доктора Бонтиуса 1658 года по словам Т.Хаксли "всего лишь очень волосатая женщина миловидной наружности и с пропорциями тела и ногами совершенно человеческими." Dawkinsian 04.03.11 в 08:36 |
||
|
Она покрыта волосами везде, кроме, как ни странно, одного из немногих мест, где у реальной женщины растут волосы: ее лобковая область заметно голая. Dawkinsian 04.03.11 в 08:39 |
||
|
Также весьма человеческими были картины, сделанные веком позднее учеником Линнея, Гоппиусом (1763). Dawkinsian 04.03.11 в 08:41 |
||
|
Одно из существ имеет хвост, но в остальном полностью как человек, двуного и держит трость. Dawkinsian 04.03.11 в 08:42 |
+2 | |
|
Плиний Старший говорил, что "хвостатые виды были замечены за игрой в шашки". Dawkinsian 04.03.11 в 08:43 |
||
|
Можно было бы представить, что такая мифология должна была подготовить нашу цивилизацию к идее эволюции, с ее приходом в 19 веке, и могла даже ускорить ее открытие. Dawkinsian 04.03.11 в 08:44 |
||
|
Очевидно, нет. Dawkinsian 04.03.11 в 08:44 |
||
|
Вместо этого, картина - смешение человекообразных, других обезьян и людей. Dawkinsian 04.03.11 в 08:46 |
||
|
Это затрудняет датирование научного открытия каждого из видов человекообразных обезьян, и зачастую непонятно, какой из видов был открыт. Dawkinsian 04.03.11 в 08:47 |
||
|
Исключение составляет горилла, ставшая известной науке самой последней. Dawkinsian 04.03.11 в 08:47 |
||
|
В 1847 году американский миссионер, доктор Томас Савадж, увидел в доме другого миссионера на реке Габон "череп, представленный местными как обезьяноподобное животное, примечательного своими размерами, свирепостью и привычками". Dawkinsian 04.03.11 в 08:50 |
||
|
Несправедливая репутация свирепого животного, позднее преувеличенная в истории Кинг-Конга, сквозит громко и ясно в статье о горилле в "Иллюстрированных лондонских новостях", изданных в том же году, что и "Происхождение Видов". Dawkinsian 04.03.11 в 08:54 |
||
|
Статья изобилует неправдой в таком количестве и степени, что испытывает на прочность даже высокие стандарты, установленные рассказами путешественников того времени: Dawkinsian 04.03.11 в 08:58 |
||
|
"...близкое наблюдение почти невозможно, особенно в силу того, что как только она видит человека, сразу атакует. Dawkinsian 04.03.11 в 08:59 |
||
|
Сила взрослого самца удивительна, зубы крупные и сильные, говорят, что она, спрятавшись в толстых ветвях деревьев, выжидает приближения какого-нибудь человека, и когда они проходят под деревом, спускает ужасающую заднюю ногу, увенчанную огромным пальцем, хватает жертву за горло, поднимает в воздух и, наконец, бросает ее на землю мертвой. Dawkinsian 04.03.11 в 09:03 |
||
|
Животным движет чистая злоба, оно не ест плоти мертвого человека, но находит садистское удовлетворение в самом акте убийства". Dawkinsian 04.03.11 в 09:05 |
||
|
Савадж посчитал, что череп, которым владел миссионер, принадлежал "новому виду орангутана". Dawkinsian 04.03.11 в 09:06 |
||
|
Позже он решил, что его новый вид - не что иное, как "понго" из рассказов ранних путешественников в Африку. Dawkinsian 04.03.11 в 09:34 |
||
|
Давая официальное название, Савадж со своим коллегой-анатомом, профессором Уиманом воздержался от "понго" вернул к жизни "горилла", имя использовавшееся древним карфагенским адмиралом для диких волосатых людей, которых, по его утверждению, он обнаружил на острове у побережья Африки. Dawkinsian 04.03.11 в 09:37 |
||
|
"Горилла" сохранилось и как латинское, и как обиходное название для саваджевого животного, в то время как "понго" - теперь латинское название орангутанов Азии. Dawkinsian 04.03.11 в 09:38 |
||
|
Судя по местообитанию, вид, открытый Саваджем, по-видимому, был западной гориллой, Gorilla gorilla. Dawkinsian 04.03.11 в 09:39 |
||
|
Савадж и Уиман определили его в тот же род, что и шимпанзе, назвав Troglodytes gorilla. Dawkinsian 04.03.11 в 09:40 |
||
|
По правилам зоологической номенклатуры, и шимпанзе, и горилла должны были уступить название Troglodytes, поскольку оно уже использовалось для обозначения - подумать только - крошечного крапивника. Dawkinsian 04.03.11 в 09:43 |
||
|
Оно сохранилось как видовое имя для обыкновенного шимпанзе, Pan troglodytes, в то время как предыдущее видовое название гориллы Саваджа было возведено до родового Gorilla. Dawkinsian 04.03.11 в 09:45 |
||
|
"Горная горилла" была "открыта" - застрелена! - немцем Робертом фон Берингом в 1902 году. Dawkinsian 04.03.11 в 09:46 |
||
|
Как мы увидим, сейчас она считается подвидом восточной гориллы, и вся восточная разновидность сейчас - вероятно, несправедливо - носит его имя Gorilla beringei. Dawkinsian 04.03.11 в 09:49 |
||
|
Савадж не верил, что его горилла действительно является расой островитян, упомянутых карфагенским мореплавателем. Dawkinsian 04.03.11 в 09:51 |
||
|
Но "пигмеи", изначально упомянутые у Гомера и Геродота как легендарная раса очень маленьких людей, были позже приняты исследователями семнадцатого и восемнадцатого веков за шимпанзе, обнаруженных затем в Африке. Dawkinsian 04.03.11 в 09:53 |
||
|
Тайсон (1699) показывал рисунок "пигмея", который, как указывал Хаксли, является попросту молодым шимпанзе, хотя он и нарисован идущим вертикально и держащим трость. Dawkinsian 04.03.11 в 09:56 |
||
|
Теперь, конечно, мы снова используем слово пигмей для маленьких людей. Dawkinsian 04.03.11 в 09:57 |
||
|
Это возвращает нас к расизму, который до относительно позднего времени в 20-м веке был широко распространен в нашей культуре. Dawkinsian 04.03.11 в 10:03 |
