Meditations from the Mat / Медитации на коврике (ежедневные размышления на пути йоги): день 347

Эта же медитация, когда присутствует лишь сознание объекта медитации, но не ума, есть самадхи. Йога-Сутры

zilya18 18.05.17 в 14:14

В попытке поймать момент, когда дхьяна переходит в самадхи, мы понимаем, почему мудрецы древности объединили дхарану, дхьяну и самадхи в одно понятие самьямы. Музыкант, погруженный в музыку, переходит из дхараны в дхьяну, погружаясь в самадхи на несколько мгновений, и снова возвращается к дхаране - всего лишь на протяжении одной песни. И в каждом мгновении он испытывает подлинное переживание всех трёх аспектов самьямы. Неустойчивость же этого состояния объясняется его привязкой к эго. Как музыкант, исполняющий музыку, он не сможет укрепиться в самадхи. Только после того, как мы отпустим свою иллюзорную личность и станем ничем, сможем мы оставаться в самадхи.

zilya18 18.05.17 в 14:24

Хотя это кажется чем-то недостижимым, "высшим пилотажем" духовной практики, на самом деле каждый хоть раз отказывался от своего эго ради блага других. Самый распространённый пример - родители, отказывающие себе в чём-то ради детей. Учителя и родители эффективны настолько, насколько они могут отказаться от своих отживших установок, позволить жизни течь через них, откликаться на нужды настоящего момента. Самоотверженность полицейских и пожарников - ещё один пример того, что человек способен идти вопреки инстинкту выживания ради других.

zilya18 18.05.17 в 14:43

Так как мы с вами йоги, мы считаем духовный рост благом. Наше стремление быть духовно здоровым столь велико, что мы готовы претерпеть все свои многочисленные страхи на пути к тому, чтобы стать ничем. Это и становится главным препятствием. Мы боимся стать ничем, отпустить свои представления о себе. Чтобы утвердиться в самадхи - состоянии единства - мы должны умереть для разъединённости. Последний шаг в процессе трансформации, называемом йогой, возможен только, когда мы сможем перестать быть тем, кем себя считаем.

zilya18 18.05.17 в 14:51